10月28日，24年前的一群同学，团聚在24年前的学校，请来24年前的班主任和语文老师，重温了一堂课。这些人到中年为人父母的老学生们，尽量忆着当初的座位找着当初的同桌。这张光盘，就是那次聚会的纪录。制作虽简陋，但意味很浓厚。

人生自三十岁以后，就好像刹不住轧的车，日子过得越来越快。过往的日子在记忆中日渐模糊，因此难免生出想找回过去片段的念头。

班主任张老师，像长姐一样细心，给每个同学翻拍了一张旧照片，上面留着我的影儿。看着照片上没有点滴沧桑的自己，十分陌生：我也曾经这样青春过？我的脸上也曾经洋溢过我儿子现在拥有的纯真？

陌生。青春，这个词现在对我很陌生。

宋老师，一个非常非常好的语文老师，对我曾像母亲一样。我问她，您“打”过我，还记得吗？那时，我在老师眼中是公认的早熟。考大学，我的第一志愿是北大宗教系，宋老师着急忙慌地找到我，一边杵着我的胳膊，一边呲儿我：你这孩子怎么啦？学什么宗教啊？！在老师眼中,她的学生小小年纪学宗教如同想出家当和尚，实在可怕。至今，她还认为当时我肯定遇到了什么让我心灰的事。

谈笑间，有同学开玩笑：老师您偏心眼，当初你怎么不打我呀？否则我也上北大了。有同学感慨：如果能有第二次，我一定是个好学生。

是啊。经历了事情，每个人都会发现自己的过去有很多值得修正的地方，可是老天只给我们一次选择的机会，而每次的选择决定了我们未来不一样的轨迹。好在，老天顾怜我们，给了我们传承的能力，让我们可以把血肉传给儿女，把经验传给听者。

24年后，我们每个人做着各自的事情，过着各自的日子。尽管轨迹变了，但没变的是24年前我们是同学。

早上，天空只有一种颜色，蓝蓝的，看不到一丝云彩。阳光也很仁厚，照得世界暖暖的；抬头看到月亮竟也在头顶，淡淡的，透明的。周边光秃的山岭，也因披着光，掩去了些许苍凉。

今儿，是我兄弟的忌日(http://gongyuguo.blog.sohu.com/1867059.html)。我们来墓地看他。

爬到山顶，远远的有人在问：你们怎么来了？是兄弟的老父亲，一大早也来看他的儿子。老人说，我想你们可能会来，所以还给你们买了早点，待会儿回家去吃。

据说,今天还有人会来,这些人心里都惦记着这位隔世的朋友。

今儿，天真好。在另一个世界里，我相信，天也一样的好！

 号称“夜行山路王”。曾开着他的大切从北京到滇藏交界，回来时车几乎报废。

因为，鲁迅先生并不希望被人牢记，他亟盼自己的文字“速朽”，唯其如此，他所热爱的中国，才有希望，而他终其一生猛烈抨击的国民“劣根性”，才会随着他的“匕首和投枪”一起“速朽”。

然而，不幸的是，把先生的杂文翻出来看看，几乎每一篇都还能“应景”，都能将今天的新闻“对号入座”。他所唾骂的国民劣根性与怪现状，非但没有消失，反而有发扬光大、愈演愈烈之势。

譬如，一些人骨子里的奴性与专制性交替，“羊样的凶兽，凶兽样的羊”，“不必会做事，只要会磕头”，相信在一些官员里头，这并不鲜见。再如“看客”嘴脸：少女被害呼救，一条街坐视不理；公交车上行凶，居然在众目睽睽之下得逞；有人欲从高楼自杀，竟有人狂呼：“跳呀，快跳呀”……其群体性的麻木和冷漠，证明着鲁迅抨击过的那些“张着嘴看剥羊,仿佛颇愉快”的看客，正子孙兴旺、瓜瓞绵绵；而在文化领域，喜欢粉饰太平的“十景病”及“团圆主义”，也仍然流行，鲁迅所呼唤的，“我们的作家取下假面，真诚地，深入地，大胆地看取人生并且写出他的血和肉的时候早到了”，但是，这时候真的到了吗？充斥坊间与银幕的，仍是假面横行，虚张声势……

看来，鲁迅先生的精神，仍然是奔突的“地火”，照出现世的卑污与庸俗。

然而，我们是否做了足够多的工作，让这把“地火”，不再仅仅奔突于地下，而是堂而皇之地燃烧于地上，聚集更多鲁迅精神的传人，燃亮他们的双眸，一同奋斗于挖掘并疗救国民劣根性的工作？

鲁迅先生貌似已经被放在了神坛，但事实上，不管是从大众层面，还是从研究层面，鲁迅的精神力量，仍然正在慢慢消解。甚至会有这样一种荒唐出现：鲁迅所抨击的，未能如他所愿而“速朽”，而鲁迅的文字、鲁迅的批判精神，却已经“速朽”了！

鲁迅忌日70周年，环顾四周，有影响的、可持续的、普及性的纪念活动寥寥。除了教科书上的选文外，现在的年轻人，还有多少人读过先生的作品？被誉为“民族魂”的先生，究竟走进了多少人的灵魂深处？

与鲁迅相比，倒是闲适的、讲究精致生活的周作人、林语堂，更配当今文人墨客的胃口。但是，在今天的中国，真的到了知识分子们可以闲适下来的时候吗？

且看其他国度，是如何对待他们的文化伟人的。

2006年，是欧洲的“莫扎特年”，为着纪念他的250年诞辰，他的音乐执拗地在欧洲反复回荡，相关演出还飘洋过海到了中国；2006年，还是挪威的“易卜生年”，100年诞辰的易卜生，被挪威人自豪地、不遗余力地推广到了全世界，包括我们的北京、上海、南京。再往上，2005年是“安徒生年”，1999年是“国际肖邦年”，2002年是“雨果年”，法国各地开学第一天，全国所有学校一齐诵读雨果的作品，那是怎样的壮观！

但是，我们何曾有过自己的“李白年”、“曹雪芹年”、“鲁迅年”？

郁达夫曾经在纪念鲁迅的时候，睿智地说过：“没有伟大人物的民族，是世界上最可怜的生物之群；有了伟大人物而不知拥有爱戴崇仰的国家，是没有希望的奴隶之邦”。

哦，我们当然知道爱戴崇仰鲁迅，只是，我们确实也需要一些载体，让鲁迅别在孩子们心中“速朽”……

注：

博文转自李老师泓冰的博客（http://blog.sina.com.cn/u/1262795455）。如今，一些同行晚辈为表示尊老常叫我一声宫老师。惭愧，其实老师在此。

行业没有高下，有高下的是水平。

水平有高下，但只要是诚心做手艺的都值得尊重，何况水平是可以提升的，怕就怕拿手艺耍着玩儿的，戏弄手艺，戏弄人。

新诗潮期间，有北岛、舒婷、顾城那样诚心的诗人，也有耍着玩儿的。有人觉得，诗歌越朦胧越好，于是翻字典选些字或词，然后排列组合，就成诗了，朦胧得天昏地暗，没一句人话。看不懂？看不懂就对了，那些人说，本来我的诗就不是给你看的，因为你的鉴赏水平低。

呸！你写诗若是为了自慰，就别把你的脏物掏出来恶心别人！

故弄玄虚。世界上，总活着这类人。

在那之后，中国第一届现代艺术展在美术馆举行，那是思想全面解放初期，难得的先锋艺术集体露脸。我记得在展览中，有罗立中的油画《父亲》：肤色如古铜，皱纹如刀刻，黑指甲夹着破碗，眼神可以穿透世纪。那画用现在眼光看，技法上没啥新鲜，但是在当时着实震撼人心，因为它真实，因为它有重量，因为它有人性。

我也见到另一些先锋作品。有人把几个避孕套吹大，有大有小挂起来，我忘记作品叫啥了；有人用白布，把个什么东西裹起来，戳在那里，我也忘记了叫啥了。在一个作品前，我停留了一下，那是一个羊头骨，高高挂在墙上，他的作者站在旁边，我鼓足勇气跟他们请教先锋艺术，我忘记了他们跟我阐释了些啥，反正觉得有点可笑。

我从裤兜掏出可折叠的小剪刀，把两个刀柄一字掰开，与刀身呈90度，然后请教他们：我这也算是一现代派作品吧？这是啥呢？是羊头。（注：那形状多像羊头啊，刀柄的两个圆圈圈是多完美的犄角啊，而且抽象写意）我已忘记他们当时的表情，随后我又把俩刀柄向上折成45度，再次请教：这也能成一现代作品吧？是啥呢？阳具。

说完，我扭头离开了美术馆，带着恶作剧成功后的快感。自那以后，我好象再没去过美术馆，当然跟这事情无关。

对搞艺术的人，我永远心存敬意，但是对拿艺术当猴耍的，特别是拿欣赏艺术的人当猴耍的，我只有当他是猴。

前几天无聊时看了一无聊文章，发现现在还有诗坛，而且还有故事发生。更无聊的是，我还看了首诗，名字叫“一把乳房”，读后如看到一泡大屎。

在我心中，诗人是应有才情的；我不会写诗，因为我没有才情。

节前乱翻书，翻了芒克的人物随笔《这些人》，想起“新诗潮”，想起1985年，正是那些人用诗歌掀起了一次文化思潮，让那么多年轻的人和年轻的心得到释放；进而想到北岛和顾城在北大电教做讲座。北岛的样子那么普通，没有丁点儿才子的倜傥，但有一呼百应的范儿；顾城仰头看着他看不到的天，轻声象个女孩，自说自话，但每句话都充满自然的诗意。顾城是天生的诗人，而北岛属于后天。

那批人的才情和思想，现在想起来，都值得仰望。

翻《这些人》，我又重新读了北岛的《回答》，那是我们那代人新诗的经典，如今读来依然心有震颤。特附录在后，与友共享。本来还想把那泡大屎也录在后面，比较一下，但，唯恐污了我的园子，故此作罢。

【回答】

卑鄙是卑鄙者的通行证，
高尚是高尚者的墓志铭，
看吧，在那镀金的天空中，
飘满了死者弯曲的倒影。

冰川纪过去了，
为什么到处都是冰凌？
好望角发现了，
为什么死海里千帆相竞？

我来到这个世界上，
只带着纸、绳索和身影，
为了在审判前，
宣读那些被判决的声音。

告诉你吧，世界
我--不--相--信！
纵使你脚下有一千名挑战者，
那就把我算作第一千零一名。

我不相信天是蓝的，
我不相信雷的回声，
我不相信梦是假的，
我不相信死无报应。

如果海洋注定要决堤，
就让所有的苦水都注入我心中，
如果陆地注定要上升，
就让人类重新选择生存的峰顶。

新的转机和闪闪星斗，
正在缀满没有遮拦的天空。
那是五千年的象形文字，
那是未来人们凝视的眼睛。

【主持人】 各位网友大家下午好！今天我们非常荣幸请到了宫玉国老师来作客互联网老兵系列的访谈。宫老师您好。

【宫玉国】 您好。各位网友大家好，非常荣幸。 

【主持人】 和记者圈子的朋友聊天时，大家都会说您是中国互联网最持久的见证人之一，在这里我有必要向各位网友介绍一下宫老师，他曾经是中国最早的提供互联网信息内容的网站，也就是Chinabyte的总经理，Chinabyte1998年达到顶峰的时候，搜狐和新浪才刚刚起步，之后担任IT168的CEO，使网站的流量和影响力大幅度提升。 

【主持人】 在互联网辗转多年，您作为老兵有什么样的感慨？ 

【宫玉国】 感慨很多（笑）。最大的感慨是互联网太好玩了，值得去干一辈子。

【主持人】 当年互联网的很多游戏规则，您是参与创立的，这么多年来，有没有什么变化？ 

【宫玉国】 不敢说是参与创立的，当初很多互联网的东西都是跟国外学的，当时学的主要是规范运营，学的是规范化，学的是国际化，把一个企业放在一个世界环境中去设计它。我可以自豪的说，那家公司在中国开了一个好头。当时，我认为中国互联网是最干净的，现在我发现，中国互联网这个产业在所有产业里面，不说是最脏的，也是最脏的之一，因为这个水太混了，各种成分都混杂在一起，当然这个世界本来就丰富多彩，也无可厚非。 

【主持人】 游戏规则变乱了。 

【宫玉国】 是大家自律不够，互联网的规则是讲自由，但互联网另一个非常重要的规则是自律，所有人都应该自律，比如说在网上不能去骂别人，这是互联网的规则，是一个与生俱来的规则。我们现在很多做互联网的人，或者是机构，他们很少去自律，很少去站在一个产业的角度，常常是站在个人的角度或者是各自企业的角度，去渲染一个东西，去闹一个东西，在这个过程中活得很人性，因为你人性，因为你更孩子气，所以这个使得这个产业不成熟，因此会伤害一些人，往往伤害的是网民，比如说流氓软件，今天弹出一个东西，明天弹出一个东西，霸王硬上弓。总的来说互联网的发展是一辈子的事件，我们现在不是也有一些力量在醒悟吗，无论这种醒悟是自觉、自主的，还是带有别的目的，但至少他们是说要张扬正义，我觉得这是好事。 

【主持人】 在互联网大会之前，就创新这个话题采访过您，您说中国互联网缺乏真正的创意。上一代互联网（我们姑且叫上一代互联网）的时候，你们也是学习国外的新鲜思想，您觉得在当下来说，什么样的因素会是web2.0的一个生死符？ 

【宫玉国】 可能互联网里面概念太多了，我去参加了互联网大会，并做了两个论坛的主持，还旁听了几个讲演。有一个很大的感触就是大家都在寻求创新，但有几个问题。第一个问题，大家还是瞄着国际上或者是纳斯达克本身的风向标在转。我那天一下午就听两到三家在做跟视频相关的，从这一点来说我觉得是一个陷阱，或者说是资本给你弄了一个套，或者是我们自己主动上的，中国环境和世界环境是否相匹配？如果拿视频当成下一步创新的热点，我觉得这是一个危险，包括市场的问题、社会的问题和道德伦理的问题。 

【宫玉国】 第二个感受，在互联网上拥有话语权的机构都是老企业，或者是1.0的企业，这样就没有看到一个创新的企业在做主导，就是说创新还是不够。你说web2.0是创新吗？我不认为。web2.0的核心是什么？当初把web2.0引进来的方博士，我没有私下里跟他沟通，我觉得他应该向全国网民道个歉，就是他没有真正把web2.0的含义告诉大家，而是他把web2.0拿过来，建了自己的博客中国，web2.0到底是什么东西，谁给我们这些，包括像我这样的人上过课，说什么叫web2.0。反过来，我们去看web2.0的核心是什么？无外乎是用户主动，比如说在整个操作行为中，用户可以主动去定制自己想要的东西，可以自己去发表自己的观点，可以在互联网上拥有自己的空间，这是用户自己的。这是我们现在看到的最主要的一点。第二点，就是充分利用信息，所有信息要建库，而不是单一的通过某一个门户获得某一类信息。第三点，web2.0强调的是定向化的服务。同时还包括互动。 

【宫玉国】 这些特点在当初互联网出来的时候，都已经被一条条给总结出来了。一谈互联网的特点，无外乎就是这些。我觉得，web2.0不是一个模式，它只互联网精神的一种延续。如果说web2.0是一种技术，我觉得不是，觉得web2.0只是一个思想，是一个用户至上的思想。基于用户至上的思想，我们进行模式创新，然后在模式的创新前提下，去引导技术创新，特别是在现在我们很难像过去那样弄了一个浏览器就成了创新，或者是国内做了一个QQ，这是一个改变，因为改变了我们的沟通方式，这是一个技术。包括Google，从某种来讲Google是一个具备web2.0精神的企业，有数据库，用户可以在里面享受自由。我觉得应该是寻找一些符合中国实际的模式，所以谈创新首先是模式的创新。 

【主持人】 也就是说，如果有一个因素可以决定web2.0生死的话，那就是找到符合中国实际的、具备web2.0精神的模式。 

【宫玉国】 对，符合中国实际需求的和网民实际需求的，而在这个层面上，不是在跑马圈地，而是在深入挖掘。中国互联网的疆土很大，但我们没有做深入挖掘，没有精耕细作。这次互联网大会有个缺憾，专业的、垂直的、定向的门户或者是网站在里面声音很弱，我当初主持两个论坛，其中一个论坛就是专业门户和定向网站，当时只出现了两个嘉宾，而视频那边有四个嘉宾，其实一共是五个嘉宾，有一个嘉宾被调到另外一个论坛去了。

【主持人】 定向、垂直网站怎样找到一个比较好的盈利模式？包括web2.0当中有很多垂直应用。再说博客，博客网站在市场上探索了很久，在盈利模式上还是处于比较尴尬的阶段。 

【宫玉国】 我觉得大家还是在圈地，没有耕地，这是很可惜的事情。尽管我也写博客，我一直认为博客网站，是没有出路的。第一，是因为它的人群太杂，难以从海量人群里面梳理出定向人群或者是有价值的人群，提供给需要它的人，这个人包括广告商、赞助商、运营商等等。打个比方，互联网业务的核心就是卖人，卖用户，但要把有价值的人群卖给需要他的人，这样才有收益。第二，博客本身的个人化，而且是私密化，就是个人“小我的东西”，在这里面充斥的太多，对于一个商业本身来说是很大不兼容的。同时还有文化的问题，就是语言暴力，博客里面大量充斥着语言暴力，从这一点来说，我认为博客不会有很好的收益。但博客是有价值的，关键是怎么把它利用起来。我们现在很聪明的，不是把博客引入到中国的方先生，而是最后没有办法才上博客应用的新浪、搜狐，他们是把这个东西当做自己市场运作得很好的砝码，由此使他们自己的力量一下子充实起来了。在这个过程当中我们可以看到，是玩概念得好，还是玩应用好，谁能把这个东西用好，就能从中盈利。 

【主持人】 关键在怎么去用的。 

【宫玉国】 我们在信息应用这个层面有很大的距离，在门户层面，信息服务架构上尤其是在应用这个层面上没有深挖，在搜索上我们也没有深挖，这是一个事实，这个事实摆在我们所有人面前。我相信我的同行已经看到了，有的人已经表达了这一点，包括搜索的大佬，他们已经看到了这一点。从专业和定向的角度来讲，也是应用不够。因为专业的，大家都是围绕着门户来做，其实专业的不应该做门户，我当时有一个说法，说专业无门户。我们内地把Portal叫门户，而香港 叫入口站，我觉得后面这个翻译是对的，就是一个门。而我们的门户，感觉什么都有。 

【主持人】 把所以的都贴在门脸上了。 

【宫玉国】 对。（笑）可是深下去的东西没有。实际上在任何领域，如果深究下去的话，都有很多的金子可挖。 

【宫玉国】 比如说从门户的收入来看，我们抛开游戏等，收入来自于广告，广告里面主要的收入来自于IT、汽车、房地产，这三个支撑了我们整个互联网的广告市场主体。你们去看，在这些网站里面，就这三类信息是做的最好的。而在这方面，他们有很好的可以去开拓的基础，包括我们门户，我们专业网站也是这样，大量专业网站都是在这个领域闪闪发光。IT专业网站有不少，与房相关的也有好几个，然后就是汽车，但在深度挖掘上，现在还需要大家抛弃门户的这个观念，寻求信息的深层应用，在这一点上如果能够找到一条出路，或者是探索出一条路，会很好玩儿。在这个方面，我觉得应该把1.0和2.0结合在一起，就是把1.0的门户和2.0的搜索结合在一起，在它们两个强项的基础上，建立一个信息增值的服务模式。 

【主持人】 据我所知你现在就在做一个这样很好玩儿的东西。 

【宫玉国】 我们在思考，也在实践，我们确实在做这样的事情。我们也是基于刚才咱们探讨的一个判断。因为我刚才讲定向，CNNIC的统计报告显示，中国目前网民是一亿二，其中25岁到45岁，扩大一点到50岁这个人群，大学以上学历，服务于企业、事业单位或者是政府机构，收入中等，这个人群有多少？ 

【宫玉国】 我们算了一下，五千万，大概是一半。25岁往下这个人群也是中国互联网群体，但是游戏人群，是QQ的人群，是网易、盛大的人群，这个人群跟信息服务距离较远，更多的是游戏人群。我们看25岁到45岁，按照我刚才的讲法应该是社会的主力，有钱，有位子，有需求，有知识，有素养，这是主流。而这个主流是谁看中的？广告商会看中，赞助商会看中，运营商会看中，谁都会从中挖掘金子。我提出一个问题，业界同仁可以考虑考虑，或者是大家可以探索一个思路，谁去做这五千万人的定向平台？同时还有另外一个数字，在整个互联网的访问习惯里面，50%的人是为了工作上网，或者是一个人上网有50%的需求是为了工作，当然还有娱乐等，但有一半的上网原因是因为工作。如果我们在做一个很简单的算法，就是五千万人里面，也就是每天会有2500万是为了工作而使用互联网。 

【主持人】 就是说他很难避开这种应用。 

【宫玉国】 对。我相信每个人站在用户的角度，都会有一个直观的感觉，就是互联网不够用，当我用互联网查信息的时候觉得不够用，要么是不全，要么是不准。特别是跟你工作相关的事，常常会出现这种问题。娱乐等我们另说，因为这是在看的层面，而互联网不仅是看的，还有用的，在这个层面上我们还有很多应用。

【主持人】 您跟大家大致勾勒了这样一个蓝图，同时也要祝福一下您。 

【宫玉国】 谢谢。 

【主持人】 之前在互联网上采访了一位嘉宾，他说现在有一个很惊人的数据，就是在视频网站，据初步统计全国已经有同类网站是120多家，如果是作为视频网站的创业人，他该不该坚持，或者是他怎样避免同质化去坚持？ 

【宫玉国】 你说的太对了，不在乎有多少竞争对手，而是在于你跟竞争对手是否有区别，或者是你做的时候比你的竞争对手更好一些，这是竞争的核心。多少人在做我觉得无所谓，关键是要找到自己的个性、特色。沿着我一根筋的思路，就是做深入，做挖掘，一定不停留于浅层面的，简单的空间。我们现在大量的工作，无论是视频网站还是博客，都在做空间，没有做经营。做空间，就是说我提供一块园地，你去玩儿吧，人越多越热闹，都是在做空间，没有经营。经营是什么？每个人都是力量，都是一个力量的种子，就是把这些分散的种子集合在一起，成为一个核能，到那个时候你这个能量就迸发出来了。无论是做视频还是做博客，或者是所谓的web2.0，核心就是在这儿，就是能不能大家去考虑经营，而这个经营就是深度的挖掘。 

【宫玉国】我说信息应该分三个层面，第一个层面是资讯，第二个层面是知识，第三个层面就是智慧。一定要在这里面挖掘出基于单一信息基础上做信息的比较，同类信息的聚合。所以刚才讲到web2.0其中还有一个特征就是聚合，聚合同类人，聚合同类信息，聚合同类的东西。在这里面，如果说你做，就会把你的信息简单的知识层面，变成了知识、智慧。而那个东西就叫增值。我们从事的服务业叫信息服务，应该是信息增值业务，或者是信息增值服务，而不是简单的做一个简单的信息传递。如果把我们的使命定位在信息增值服务商上，我相信我们的价值会更大。 

【宫玉国】 我再做一个小的比方，比如说9月29号国贸堵车了，这就是资讯，如果说有一天告诉你，从周一到周五国贸都堵车，这是知识，因为你把单一资讯拼接在一起，形成了有规律的东西，这叫知识。由此说给你提供一个解决方案，说周一到周五不要走国贸，而是换到别的地方。这就是从知识变成了智慧的东西。站在一个用户的角度来讲，天天就是知道国贸堵车这样一个资讯，对他更有吸引力呢？还是说你不要走这个地方，换别的地方，更有吸引力？ 

【主持人】 您提到很多web2.0都在做空间，没有做经营。我想到现在的电子商务网站和视频网站都面临一个问题，就是向用户收费难的问题。 

【宫玉国】 对。这里边有市场的现实情况，还有一个问题就是人家是否值得付钱。

【网友】 您怎么看待猫扑本次的大裁员？ 

【宫玉国】 对于同行，我没有资格去评价。鞋穿在自己脚上，大小自己知道。 

【主持人】 我们今天的主题是讲web2.0的生死符，肯定就逃不过资本市场的躁动，现在的VC和当年的VC相比有什么变化？ 

【宫玉国】 很理智了。目前我们也看到一个观点，VC很多，热钱也很多，我相信都在中国找项目，但可选的项目有多少，在这一点上VC很慎重，非常非常慎重，我有一种感觉，当它去做产业选择的时候，当你提出说这是一个互联网企业的时候，他们都会先打一个问号。这是我个人的感觉，这些热钱在选择企业的时候，我觉得他们有很广泛的行业选择，不仅仅是把这个钱只给了互联网，不是说那么多热钱都是想在互联网这个行业里面挖金子，而是在更大的范围之内

【主持人】但是，我们隔三差五的就可以看到互联网的企业获得了风险投资。 

【宫玉国】 互联网的企业其实还有很多，这是一点。另一点，往往我们的媒体会趋炎附势，因为这是社会的整体风气，就是我们现在趋附的心态，从媒体到人群，都是带有这种集体无意识，所以导致媒体都是在关注所谓风头浪尖的企业。

【主持人】 你在经营互联网网站的时候，不主张烧钱。现在web2.0很大程度由资本市场推动的，您还坚持这个立场吗？ 

【宫玉国】 钱还是要看怎么花，不要拿钱不当钱。而是真正把钱花出去，并且产生效应，如果有效应，花多少钱都是应该的。 

【网友】 社区的聚合、分类搜索、分类聚合能不能跟门户一样，将来成为主流的互联网模式？

【宫玉国】 我有一个观点，就是做一个什么的什么，我现在一直考虑，就是做什么的什么，比如说要做门户的门户，要做搜索引擎的搜索引擎，要做某一类垂直领域的垂直。 

【主持人】 还是要做深挖。 

【宫玉国】 对。比如说我们的门户模式是怎么成功的？门户抛开之后，我们发现门户就是一个大文摘，早期的门户或者是门户所谓的主体就是一个大文摘，相当于我们的读者文摘，读者文摘为什么能成功？就是媒体的集合。我们的门户同样也是，是媒体的集合。现在我们有诸多门户，有众多信息，大量信息源还是存在的，是否还有人在上面做资源的整合，就是媒体的整合，我只是提供思路？就是说你能不能从当初我们讲互联网的发展，大量是建立在传统媒体资源基础上做我们的整合，然后出现了门户；搜索引擎是建立在大量门户或者是网站的基础上，把它信息集合之后，形成自己的信息库，由此进行检索，他们是建立在门户基础上，门户是建立在媒体基础上，搜索引擎是建立在门户基础上。还有没有可能我们建立在门户和搜索引擎两个东西的基础上，再去探索一个模式，沿着这个思路去，无论是从某一个行业，某一个社区，再去考虑，我觉得可能会比现在的更好玩儿。就沿着这个逻辑去考虑一下。 

【主持人】 我们比较期待成型的东西出来。 

【宫玉国】 也许吧，可能三个月以后会出来。 

4，对个别文字硬伤做了修正。同时删除了觉得臃肿的部分。做了个不洁的节本。

3，表达的有点随意和散漫，因此看上去有点累。但是里面有自己的东西，值得留存。

2，早上看谈话记录，尽管有些观点顺嘴而来，但那是真实的，说了就说了。即使没过脑子。

2，有演讲者，尽力推介自己的模式和产品，给我的感觉，力气用错地方了，因为他的ppt好像是给投资商或者直接用户准备的。

3，记住了一个大人物的话：错误的言论传播，这可能是中国互联网最大的悲哀。
我不禁在想：也许这个人，就是在传播错误，那将是谁的悲哀呢？
现实生活中，有些女人习惯在别人面前夸耀自己的幸福，其实不过是为了面子，作出幸福状。这样的女人往往将梦想与现实混杂一起，麻痹自己，忽悠别人。有些企业家，类似。

4，演讲者演讲超时，历次大会都如此。我主持的板块应该在3点45开始，最后是5点前后才轮到。我敦促嘉宾注意节奏，可幸的是，这些嘉宾们都很自律，主动压缩和控制了时间。对于拖堂，我上一个板块最后的嘉宾，大为光火，在台上痛斥这是对观众的不尊重，并表示自己一定会是诚信的榜样。可惜，他嘴一张就没收住嘴，超时了。下面观众鼓掌示意，他还是坚持找理由跟大家又多聊了不知值多少钱的天。

5，世面上，总有人，可以用一万个理由，证明别人行为的失当有罪；也可以用一万个理由，阐述自己失当的行为正常。

6，做人，尽量少装孙子。

打小就知道白洋淀，从孙犁的文章，从小兵张嘎的电影，还有从其他打鬼子的读物里:芦苇荡里，抗日的小船与侵略者的小火轮周旋，打野鸭子用的大抬杆喷出怒火，直奔狗日的小日本儿；水上人家，如水的月光下，女人坐在当院，玉指翻飞，编织苇席，等待着夜半归人......
感觉一切是那样阳刚，一切又是那样柔美。

船在水道中走，尾巴荡起水波，水波放散。船过时，芦苇都在弯腰。时不时有高速机动船从身边掠过，把我们的大船带得左右摇摆。每当此时，趴在船舷的儿子就会尖声高叫；到后来，他的胆子越来越大，他就站在船中央，随着船的摇摆而跳动的小腿。我发现小儿的平衡能力要好过大人。

走出水道，一片开阔的水面，芦苇荡，荷花塘。来往船只很多，有大有小，又快又慢，有一人摇桨，晃晃悠悠，有电动飞船，风风火火。

......

蓦然有种异样的感觉。感觉我们个个都像“鬼子”，陷入了人民战争的汪洋大海。

借问：去过白洋淀的人是不是都有挨宰的经历？

（这是一个月前的散记，但是没有完成，因为里面有许多不快的细节，当时写不下去而停笔。现在事情过去一段了，心情不再激越，所以就把那不快抹去，留下几行感觉，作为记录。）

2,周末晚饭。我和老婆建议一家人去吃大家肉饼，那是我们附近的中式快餐，是我的根据地。过去没人做饭或一个人的时候，我几乎天天在这里找食儿，一碗牛肉面加上一碗绿豆粥，舒服。汇总了需求，外公外婆儿子的大姐姐和老婆都选了馅饼，只有我要了面。等面条上来，俺那可爱的小人儿，嚷着要吃。看着他笨笨地攥着筷子挑着面条送进嘴，那情景让人心软。难道遗传这么神奇？听说，夏天，他在外婆家，有天他嚷嚷着要吃炒面，大姐姐说没做过？小人儿告诉她：放油，放盐，放酱油，一炒就好。还有要放小青菜。真不知道他是从哪里知道的这个做法。大姐姐摸索着做了炒面，据说他吃了很多，而且叫好。

3,母亲做饭很好吃。最突出的有两样：酱肘子和焖面。前者是老婆大人的最爱，她说那是世界第一。我从上小学开始吃素，焖面则是我的最爱，一顿曾吃过6盘（五寸盘）。焖面过程很简单，热油炝锅，然后把一掰两断的扁豆放进去，注意最好是棍儿豆（细嫩的那种），加酱油加盐，待扁豆的绿色加深，把面条（必须是手擀面）均匀铺陈上面，然后加水，水漫过面条为宜，然后盖上盖子开焖，中间水开后变微火，直至水被焖干。吃焖面，有讲究，一定要配醋和蒜。没有那两样，至少食量减半。

4,喜欢兰州拉面。1993年前后，所在报社要做欧亚大陆桥的系列报道，我和两位老师被分到甘肃一站。从兰州到天水到武威到张掖到酒泉到嘉峪关到敦煌，一路西北大漠风情，让人留连。其间，所到之处常常要吃拉面，特别是在兰州停留时，早餐都是一大碗拉面。兰州拉面讲究：一清（汤清）、二白（萝卜白）、三红（辣椒油红）、四绿（香菜、蒜苗绿）、五黄（面条黄亮）。一碗下去，连汤带面，全有了。记得当时一大碗面不过一毛多钱。还记得，当地人说早些时候人穷，在火车站一碗面可以换来一夜激情。回到北京，我好像吸了毒，抑制不住想吃拉面。那时候还没有拉面连锁，想吃兰州拉面只有去小铺。至今记忆深刻的是在中国美术馆斜对面的一个小门面，他家的拉面实在是好吃。一间小屋，四张小桌，取面要通过一个小窗口，像在监狱里给犯人送饭。每当我去美术馆看展览，或者到中华书局和商务印书馆买书的时候，肯定到此来一大碗。

5,面条属于平民，跟平民一样厚道。一样的面条，有着多种做法，多种花样，还有多种滋味，在单调中有变化，在平常中有创造。

6,突然想到，世人都说中国是美食的国度，可反过来想，岂不说明我们中国人都是吃货？过去人穷，情有可原。民以食为天，能够果腹，世道则安宁；如今吃成了习惯，吃成了文化，吃成了生意场；爱吃、好吃、贪吃；吃得讲究、吃得饕餮、吃得腐败，吃得有时让人觉得耻辱。
设想：如果把在吃上花费的时间、心思和劲头，用在别的地方，那我们中国会是啥样？